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[分享] 兩個派別1 [复制链接]

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发表于 2009-12-11 22:52:22 |显示全部楼层
本帖最後由 Chiwai 於 2009-12-12 13:48 編輯

 風水大致可分為兩個派別:一是形勢(巒頭)派,另一個是理氣派。前者著重於山川大地的形勢與環境的選擇:主要有形勢派、形象派、形法派。後者偏重於方位座向與陰陽五行的應用:主要有八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飛星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飛泊派、奇門派、陽宅三要派、廿四山頭派、星宿派、金鎖玉關派。其中又分有側重陰宅與陽宅之別。此種學說的理論是建立於古代中國人對「氣」的概念上。古人認為整個宇宙是由「氣」生成,天地未形成之前是一個「無」,天地乃由「無」中之元氣生成,輕的氣上升為天,濁的氣下降為地,這輕與濁的氣就是陰陽二氣。而傳統風水的看法,都是以此種陰陽二氣所講的「聚氣」原理推演而來的。 
        古云:「不知巒頭者,不可與言理氣;不知理氣者,不可與言巒頭。精於巒頭者,盡頭功夫理氣自合;精於理氣者,盡頭功夫巒頭自見。」
  形勢派的原理: 一提起形勢派,人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派,但實際上這三個小門派是互相關聯的,並沒有完全分離。   巒頭派: 巒頭表示自然界的山川形勢,自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈;砂,是指穴場四周三百六十度範圍之內的山丘;山,是指穴場外遠處的山峰。
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发表于 2009-12-11 23:32:36 |显示全部楼层
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古云:「不知巒頭者,不可與言理氣;不知理氣者,不可與言巒頭。精於巒頭者,盡頭功夫理氣自合;精於理氣者,盡頭功夫巒頭自見。」


亂入一下
呢句本身有一個好大既矛盾處
「不知巒頭者,不可與言理氣」
即是要先識少少巒頭先可言理氣 , 但
「不知理氣者,不可與言巒頭」
係未識理氣前又不可言巒頭
咁即係唔洗言= =
如果取中道,兩樣一齊教,咁仲點分出巒頭派同理氣派?
李文淵命理改名

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发表于 2010-4-5 22:09:03 |显示全部楼层
提起形勢派,人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派

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发表于 2010-4-5 22:21:53 |显示全部楼层
巒頭大於理氣,,都有講LA  入山尋水口,,登穴看明堂,尋/做穴要睇巒頭先,,,晚生才X學淺

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