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地讖山讖和地記之我見–星宿海 [复制链接]

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发表于 2013-1-15 11:17:31 |显示全部楼层
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地讖山讖和地記之我見
作者:星宿海
繼上一期講的呼形喝象,今期筆者要講的是歷代地師或地仙所留下的地讖、山讖、地記或山鈐(有寫山鈴)。總的來說,山讖、地記和山鈐都是用文字記錄成書,有些是地師親自寫下,亦有些是古代民族從長軰口中得悉而記載下來的,所以有些山讖是用當地土話唱出才有味道,亦有些地記是唐宋時代的名師用迴文詩寫成,極具文學價值,筆者已留有一部份篇幅介紹和列出這些地記,從中希望可以引發各位讀者對堪輿學有進一步認識和興趣。


至於地讖是地師預早埋下結穴的泥土下,用臘包裝而長期封存,直至有縁人點中穴位才能看得到,有些地讖是五言詩、七言詩,亦有些是幾句詩再加上其它文字記載將來的福主是男是女是什麼關係,亦有些是記載(應該講預測)將來改扦墳墓的人其姓氏和目的,都是十分神奇,筆者從香港鄧族的長輩得悉當年東莞石井獅頭嶺皇姑墓國師厲伯韶預早埋下地讖,清楚說明三百年後有一個叫石小子的人要扦改墳向,國師已預言獅頭不葬葬獅尾,動又死不動又死,最後石小子主理重修掘起這早早埋下的地讖,一見讖文心臓病發而死。


四會下茆 賴布衣地鈐(未做)
此龍來到龍堂口,上唔過鹿山口,下唔過馬草頭。
誰人葬得着,代代出公候。




上水天光甫地鈐(已做)
黃狗趕鷓鴣 趕到天光甫
誰人葬此地 代代出萬富


新田 白玉蟬師地纖(未做)
東有麒麟西有象 瑞獅吼嘲把中央
千丁萬戶九代當權 一男一女來鋤

同姓為兄妹 異姓為夫妻

非先生所賣 係朋友所送


孫中山家鄉 白鶴仙師鈐(已做)
土名黃草崗 萬頃作明堂
金星塞水口 燕石在中央
鯉魚朝北岸 旗鼓在南方
誰人尋得着 代代出君王




上水粉嶺明師地鈐(未做)
梧桐發脈出辛庚 飛鳳過崗在孔嶺
好地千年人不識 羅湖水口鎖重城


「翕欠」邑地記 知非子迴文詩
梅飄幾瓣夾溪迴 瓣夾溪迴曲水來

來水曲迴溪來瓣 迴溪夾瓣幾飄梅


落地梅花地記 知非子
片片梅花落 落落落下田

起起起蘆鞭 鞭鞭玉尺形

形形形可結 結結結佳城



劉伯溫鞭山地記(尋龍點穴何只十年)
我看鞭山二十年 鞭山對我卻無言
如今始悟鞭山趣 佳穴從來不易扦


古井斜飛鳳(相傳廣東第一之地) 李子明遺留山讖
涯門逆水一枝龍 連走三個峯 文官居其左

武官居其東 金印浮水面 綠水皆朝宗 形似斜飛鳯

穴在高壟中 誰人塟得着 屢代狀元公


新會井根地方山「言韯」(宜用井根土音)
狗仔哽哽在石坑 兩虎相鬥未落潭
放倒葫蘆在崩灶 那咀山頭牛踏横
手巾搭落後門坑 鳳凰飛入土狗坑
金雞飛入羅闈水 秦王點兵落北坑


陸豐葉高標宰相祖地讖文(江西王成宇斷曰未葬公候地先出宰相身)
大地三溪口 獭趕鯉魚走
誰人葬得着 金印大如斗


梅縣明太師梁儲祖地讖文(江西明師廖谷我斷曰棺上加棺三翰苑葬低三尺出狀元
葬高三尺出翰林)
風吹羅帶散飄飄 時師看見無一招
貪窮莫怨此堆土 三八年來上九宵


*注:文中所用的纖字、讖字、「言韯」字和鈐字或鈴字,筆者宗於原著,所以出現不同寫法。
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